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为什么中国传统文化中有着浓郁的山水情怀?
因为山水是一种文化符号，一种文明符号，它勾勒出了中国古代文人或曲折或直达的心路历程，道出了中国古代文人之情操！山水有地上之山水，有画里之山水，有胸中之山水，山水已经成为民族的文化基因，中国文人最大的寄托！
文人是多情的，多情不免有寂寥的时候，有不得志的时候，便想远离尘世的喧器与烦躁，来理一理纷乱的思绪，抚慰一下受伤的心灵。在这个环境下文人便在智者乐水，仁者乐山的指引下投向了山水的怀抱。
“登山则情满于山，观海则意益于海”，山水给予中国文人太多的灵感与情思，中国文人亦有太多的话语想对山水诉说，有太多的情感要对山水表达！山水于中国文人便产生了相见恨晚之情感。从此山水与中国文人便有了丝丝缕缕挥之不去的情结！
山水有了文人的眷顾，便不再孤独；文人有了山水的情愫，也不再寂寞。山水有了文人便侧多了一份情调，一种韵致；文人有了山水则多了一种风情，一个知音！
山水之于中国文人，如水之于鱼、草之于马，多少文人贤哲对山水寄予心灵的依托，依山傍水而居，视山水为忘年之交。
绿水青山、苍松翠柏、洞天福地、摩崖荟萃、云雾策绕；鹤鸣鹿应、笛声悠悠、琴声瑟瑟、松振涛涛、水声潺潺。
山水亦动亦静，亦刚亦柔，文人便从中有所悟有所感，因此一卷卷馨香的文明画卷，便徐徐展现在中华文化这块广的土地上，留给我们以无限的向往与思考！
扩展资料
发展历史
山水画是中国的一个有特色的分支，从隋朝就开始出现山水画，山水画强调“平远”、“高远”、 和“深远”，运用散点透视法，平远如同“漫步在山阴道上”，边走边看，焦点不断变化，可以画出非常长的长卷，括进江山万里；
高远如同乘降落伞从山顶缓慢下降，焦点也在变化，从山顶画到山脚，可以画出立轴长卷；深远则运用远近山的形态浓淡对比，画出立体，山谷深邃的效果。
山象征着什么
问题一：高山的象征 雄伟
伟岸
艰难
1、象征着民族志气
钉、山象征困难,海象征着理想,
3、山象征着父亲,
4、山象征的那种坚定意志,正是我们所追求的不屈不挠，敢于追求的精神。
5、象征着一种高度,海象往着一种宽度，
其实山的象征很多，山象征着坚强，无畏，山象征着勇气，山象征着磅薄的热气，山象征着不倒的精神，山更是民族精神的象征。
问题二： *** 的象征是什么山 *** 高原整个地势由北西向南东倾斜，境内海拔7000米以上的山峰有50多座，其中在8000米以上的有 11座，
从南至北依次分布为喜马拉雅山脉、冈底斯??念青唐古拉山脉、喀喇昆仑山脉等，
其中喜马拉雅山脉是世界上最年轻、最雄伟的山脉，主峰珠穆朗玛峰海拔8848．13米，为世界最高峰。 *** 东南部从东向西平行排列着芒康山、他念他翁山和伯舒拉岭，形成近南北走向的横断山脉。
由于山脉的阻隔和地理位置、海拔高程的不同， *** 地形地貌可分成四大片：东部在南北走向的平行山脉之间，分别挟持着金沙扛、澜沧江和怒江的深切沟谷，构成著名的藏东三江峡谷，峡谷北高南低，北部海拔5200米，南部3000多米，山顶与谷底局差2000余米，山顶终年积雪不化，山腰森林密布，山麓田园常青，景色奇特；西北部绵延成片、波状起伏，海拔4500米以上的是占全区面积2／3的羌塘高原；羌塘高原以南是由雅鲁藏布江流域构成的藏南谷地，即雅鲁藏布江及其支流流经地区，平均海拔在3500米左右，谷宽5--8公里，长70--100公里，地形平坦，沟渠纵横，土地肥沃，为 *** 主要的农业区；喜马拉雅山地位于 *** 南部，由几条东西走向的山脉组成，平均海拔6000米以上，北麓温凉干燥，南麓温暖湿润，森林茂密。
问题三：山代表什么？ 我的感觉是 高大的，雄伟的
问题四：山脉象征什么 一 、数字五的文化内涵北京奥运吉祥物选择五个福娃，既可与奥运会标志五环相呼应之外，又符合中国人口众多、历史悠久、文化丰富的国情。与此同时，也与中国传统文化的重要组成数字文化密切相关，诸如五行、五福临门、五方保护神、五湖四海等等。进一步说，用数字“五”代表东西南北中五方，是中国一项非常悠久的文化传统。4200年前帝禹时代文献《五藏山经》，就把天下分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五大区域，中华民族的“中”、中国的“中”，中国人的“中央”观念，都源自于这种方位观念。二 、福娃贝贝的文化内涵有关报导称，贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中，“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现，“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案，贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，与奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。笔者在《文鳐鱼：北京奥运吉祥物》等文中指出，龙的原型就是鱼（准确说是娃娃鱼），而文鳐鱼是“天下大穰”的吉祥动物。《五藏山经・西山经》记有：“又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。”泰器山位于今日阴山山脉以南的河套一带的西面，属于沙漠中的绿洲。文鳐鱼是一种会飞的鱼，可以象征体育运动的飞跃，更高、更快、更强；文鳐鱼飞翔在西海和东海之间，可以象征东西方文明与文化的交流。从设计造型的角度来说，文鳐鱼的样子是有翅膀的鲤鱼，鲤鱼是红色的或金色的，翅膀的伸展具有强烈鲜明的运动感和韵律，这些特点都有助于设计出理想的吉祥物图案来。三 、熊猫福娃晶晶的文化内涵报导称，晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。进一步说，熊猫属于熊类动物，黄帝族图腾之一就是熊（有熊氏），楚国先祖亦用熊命名。《五藏山经・中山经》第9条山脉记有熊神：“又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出入神人。夏启而冬闭，是穴也，冬启乃必有兵。其上多白玉，其下多白金，其木多樗柳，其草多寇脱。”笔者解读如下：熊山理应多熊，熊有冬眠习性，熊冬季出来活动属于异常现象；熊有多种，可惜此处经文未言这里熊的模样。众所周知，大熊猫是我国特产，其毛色黑白相间非常有特色，主要分布在秦岭、大巴山一带。由于此处熊山位于大巴山山脉，因此这里的熊有可能是指大熊猫；与此同时，熊神亦可能是由当地人装扮成大熊猫的样子，并于夏季在熊穴里举行祭祀熊神的活动。值得注意的是，《史记・楚本纪》称“楚之先祖出自帝颛顼高阳”。此后，高阳生称，称生卷章（老童），卷章生重黎。重黎之弟为吴回（祝融），吴回生陆终；陆终生子六人，六曰季连，芈姓，楚其后也。季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。周文王时，季连之苗裔曰鬻熊，其后世姓名多用“熊”字。据此，中次九经的熊山、熊穴、熊神，有可能就是楚国先祖“穴熊”。
总之，熊猫虽然憨态可踞，但是熊类也有威武性格之一面，并非软弱可欺。四 、圣火福娃欢欢的文化内涵报导称，欢欢福娃是火娃娃，象征奥林匹克圣火，是运动 *** 的化身，他将 *** 散播世界，传递着更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。进一步说，中国人喜欢用红红火火比喻兴旺，因为火是......>>
问题五：雪山象征着什么 攀登、滑雪、户外运动。如果您想要了解户外运动的话，来绿野看看吧，可以和很多驴友进行交流
问题六：山代表什么? 依靠,沉稳吧.
孙子兵法云: 疾如风、徐如林、侵略如火、不动如山
问题七：山代表什么含义？ 代表高大，稳重，险阻，还有代表一个傻瓜在发问。
问题八：什么是陡崖，山顶，山脊，鞍部？还有什么地形部位名称？都代表什么意思？ 30分 山顶、山脊、山谷、鞍部、陡崖
山顶就是一座山最高的地方,一般图里会有一个三角形来表示,另外你会发现山顶处等高线是封闭的圆圈.
鞍部:两山中间比较平缓的地方.(其实想想骆驼就知道了,凸起的两个点就是山顶,凹下的就是鞍部)
陡崖:也称断崖.近于垂直的山坡.(悬崖绝壁)在地形图上看就是N条等高线重合在一起.(也就是一条线上有很多短短打横的线的那里)
山谷:两山之间狭窄低凹的地方
山脊:等高线 由高处向低处凸出的是山脊.
在地形图上分辨山谷山脊的顶好方法：用尺子(一开始用后来熟了瞄一眼就知道了)放在凸起或凹下的等高线上的点上.发现点处等高线比两旁高的是山脊,比两旁低的是山谷
或
山顶：一个圆圈套一个圆圈,里边的圆圈地势高,外边的地势低.
山谷：也是一个圆圈套一个圆圈,有的是半圆,但它和山顶不同的是,里边的地势低,外边高.
山脊：它和半圆圈相套的山谷正好相反,里边的半圆圈地势高,外边的地势低.
山峰：就是一个小三角.
鞍部：就是两个靠的很近的山顶,看上去就像个奶罩.
陡崖：就是一个山顶从中间切去一半,那个切线就是陡崖.
问题九：在山的那边 山顶象征着什么 山顶象征着战胜了在追求梦想的途中一个个困难，文中的山比喻我遇到的困难，海比喻我的理想
问题十：高山的象征 雄伟
伟岸
艰难
1、象征着民族志气
钉、山象征困难,海象征着理想,
3、山象征着父亲,
4、山象征的那种坚定意志,正是我们所追求的不屈不挠，敢于追求的精神。
5、象征着一种高度,海象往着一种宽度，
其实山的象征很多，山象征着坚强，无畏，山象征着勇气，山象征着磅薄的热气，山象征着不倒的精神，山更是民族精神的象征。
山的象征意义和精神的名字
山的象征意义和精神是坚强、勇气、无畏，更是民族精神的象征，山读作shān，其本义是地面上由土石构成的隆起的部分，而引申出“大”和坟墓、隐居之处等含义。
例句：
1、关汉卿《鲁斋郎·第三折》：则不如趁早归山去。
2、郦道元《水经注·渭水三》：秦名天子冢曰山，汉曰陵，故通曰山陵矣。
3、《尚书·旅獒》：为山九仞，功亏一篑。
4字在中国文化的寓意
和”字主要含义有：相安、协调、团结、和平、平息争端等。“和”是中国哲学中的一种理想境界，包含着丰富的文化内涵。
拓展资料
在浩繁的汉字中，“和”字是一个结构简单、人人共识的字，但是它却又是一个内涵丰富、意境深远的字，它根植于中国人的血脉深处，渗透着中国人几千年来待人接物的原则与智慧，体现了中国思想文化的博大精深和源远流长。一个“和”字的三次呈现，并非单纯的印刷技术的象征性表演，它既表达了中国文字从篆体到宋体、从宋体到简体的演变历程，又传递出中国“和文化”的核心理念，向世界宣扬了今日中国以和为贵的友好姿态。
“和”字演绎至今，已有两千多年的历史，比印刷表演展现得更为复杂。在“和”的古体形态里，它是一个象形文字，甲骨文、金文和篆书分别写作“龢”，秦统一中国规范文字后，篆体的“龢”被简化为左边“口”右边“禾”即“咊”，汉代隶书流行以后，“和”字的写法变为左“禾”右“口”，一直传承至今。
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